就在地球人开始因外来文明入侵，下意识放弃争端、抱团取暖之际，一件令两个文明都始料未及之事，却已经开始萌芽。
一个辨不清方向的危机，正在彼查文明中生根发芽。
按照原本的计划，彼查星人会留给人类一到两周的迁徙时间。但系统原定联络员简仁的突然离世，打乱了整个计划。
毕克马以人类这一种族存在太多未知变数为理由，成功将迁徙时间缩短都了一日。这样的计划变动，固然有防止再生变故的作用。但毕克马知道，自己做出这样的申请，更多的是出于私心。
没有灭绝人类的打算，但简仁之死并不仅是某一个人或某几个人的责任。是那个社.会出了问题。如果人类社会与彼查文明一样，没有争斗与抢夺，没有各种与资源分配相挂钩的等级区分，简仁或许就不会死。
在毕克马看来，整个人类社会都是可笑的，不可思议的。按照出生地点或财富，将人划分为不同的等级，对应不同的社会资源，这简直就是最自私不过的事。
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通过剥夺同伴的生存空间，为自己换取更好更大的生存空间。
这种自私到极点的事，不仅没有被唾弃，反而被他们附上了各种具有迷惑性的名字。成功、出人头地、人上人…
若不是被这些词语所迷惑，简仁又怎会走上那条充满荆棘的野心之路。
所以，这样的社会，这样的人类也应该为她的死，付出一些代价才对。只是，毕克马依旧忽略了一点。那些将这种吃人制.度构建起来的人，那么努力维护这种充满暴力的剥削机制的人，必定会是最先开始迁徙的人。
大敌当前，最顶端的一群，总是能更早的得到信息。他们永远是跑在最前面的那一群。
所以，就算留给人类的时间从两周缩短到了一日。毕克马依旧不可能惩罚到他所鄙视的，那个真正的既得利益群体。
不过，许多事情都只是一个借口。至于借口是否真的能实现，这并不重要。毕克马也只是想要发泄一下心中的愤怒而已。
对于彼查星人来说，地球人和地球上的其他生物并没有任何区别，死了也就死了。
想想那些还勉强生活在保护区内的野生动物，它们并没有任何可以逃亡的机会。
所以，地球人，在彼查星人眼中和那些野生动物并未二致的地球物种，竟然还有一日的转移时间，这本就已是一种天大的宽容。
至于在这一日之后，会有多少未来得及转移的人，会在开采中与那些植物、动物、人类构筑物，一起化为废墟的一部分，彼查星人其实对此并不关心。
这就好比是一个在野地里畅快行走的人。愉快向前的他，才不会在意为了行路，自己砍倒了多少灌木，又踩死了几只昆虫。
彼查星人也是如此，他们只是快乐的开始了期待已久的开采工作。
当日凌晨三点，第一批可充能矿石在所有石墩们的欢呼雀跃中，完成了最后的提纯工作。一颗颗水杯大小，如墨般漆黑的石质方块开始源源不断的出现在地面某个漆黑圆形平台之上。
“提纯后的充能矿石，每颗可为我们的一位同伴，提供大约十年左右生存所需能量。
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