25.【卷三】第三节

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室的母亲是这行女人中的一员[10]，他因此知晓那些无辜受难者的无碑之墓在何处。

[1]具有巫师天赋的银器：这一行人中，仅有的没有表现出巫师天赋的便是歌室和麦仙翁。或许也正因如此，命运才将她们二人以死亡的方式谴出了巫师的居所。

[2]无法教给她任何巫术，她也无法将自己的巫术传授给别人：此处所指的便是托卡尔丘克开拓的召唤学派的一大特性。召唤学派系唯一一个无法修习其它巫术、只能使用天生巫术的巫师，除此之外，她们天生的巫术也无法被传授给其他人。正因如此，召唤学派自出现以来便是巫师最为稀少的一个学派，这一学派只能静候天生的召唤巫师前来继承席位。

[3]这项工作直至她死时都未曾结束：由于自己的母亲喜爱阅读课外读物，因此赫托实际上并未完整地学习过保留在隐屋中的巫术内容，如此一来，赫托几乎不可能复原被烧毁的巫术典籍，毕竟其中她看过的不足这些典籍的十之三四，记住的也不过十之一二。为防止自己记住的仅有的许些内容在时间的冲刷下消失，赫托在流亡期间粗糙地在布料上记录着那些内容的关键信息，以便未来能复原它们。可当她终于在法无中定居后，她却已经无法将那些过于言简意赅的内容连接起来了。直至死时，赫托仍有三片布料的内容未做整理。

[4]恶魔的从属：我们无从得知这句话究竟是村民们真真这么认为的，还是这依旧只是银器的一种描述方式。毕竟当时的世人的确会用恶魔来解释自身所无法理解的万事万物，因此此句若是村民的想法那也于情于理。

[5]永恒的恶代替了敲碎的善：意指托卡尔丘克一脉遭到村庄中其余人的戕害。

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